ecosdelonge

2005-11-03T09:47:00.000-08:00

Devemos organizar a terra e para isso precisamos de muita calma e paciência. Toda e qualquer atitude impensada e caótica, deve ser refreada para que nossas ações, individuais e coletivas sejam conduzidas pela razão. Entretanto, não nos esqueçamos: a outra asa do pássaro mental é o coração!

2005-11-03T09:39:00.000-08:00

Devemos organizar a Terra, com muita calma e perseverança. Toda atitude impensada, impulsiva, deve ser contida para que as ações individuais e coletivas sejam tomadas pela razão. Entretanto, a razão não será boa conselheira sem a luz do coração.

2005-09-10T18:39:00.000-07:00

"A partir de agora, o espaço em si e o tempo em si estão destinados a desaparecer como simples sombras e só a união dos dois preservará uma realidade independente." (Hermann Minkowski, 1908)

2005-09-10T18:19:00.000-07:00

O QUE É UM FRACTAL?

"A ciência dos fractais apresenta estruturas geométricas de grande complexidade e beleza infinita, ligadas às formas da natureza, ao desenvolvimento da vida e à própria compreensão do universo. São imagens de objetos abstratos que possuem o caráter de onipresença por terem as características do todo infinitamente multiplicadas dentro de cada parte, escapando assim, da compreensão em sua totalidade pela mente humana".

"Nuvens não são esferas, montanhas não são cones, continentes não são círculos, um latido não é contínuo e nem o raio viaja em linha reta." - Benoit Mandelbrot

FONTE: Rodrigo Siqueira - (Grupo Fractarte)

2005-09-09T21:08:00.000-07:00

ÁGUA

É quase ao entardecer, e as tintas do céu vão do ocre ao rubro; uns filetes de nuvens decoram o sol.

Uma trilha sinuosa se bifurca; sobe a montanha.

Perde-se entre as rochas coroadas de florezinhas índigo.

Há um espasmo longo das horas.

Pareço em êxtase; avisto um vale longe, onde há uma colina.

Paro na bifurcação e ouço o rugido das águas se despencando arrojadamente.

Penso: "ah! as águas não temem a queda! Como são fluidas e leves"! Qual asas de borboletas, as delicadas gotinhas saltam contra as rochas. Orgásmicas, pulsam!

Gotículas, fractais de luz, pulsares, cantam ruidosamente, milhões, descendo juntas pelo penhasco... e depois?

"Ora, vejam, o que encontro? Um veiozinho d'água numa fonte mais abaixo... e como é mansinho, fresco e doce"!

"Sabe, Águia da Floresta, você que voa tão alto, acima dessa alta montanha, que lhe parece a doce água que teu bico bebe"?

"Ah! ... que bom! Estar aqui... Isso é prece contínua! Meditação"! Toco de leve a pluma da água e bebo.

Tão pura!! Que bom... Lentamente... dispo-me; caminho até a cascata. Deixo-me banhar.

Um resto de sol põe rosas na cachoeira.

2005-09-08T21:11:00.000-07:00

CARTA ABERTA A UM AMIGO DO CORAÇÃO

Naquela manhã, na escola, as crianças estavam inquietas... Eu as abraçava com minhas palavras fortes e amadurecidas pela dura certeza de estar vivendo em dupla realidade, num contexto bizarro, num mundo em extinção, porém, confiante de que poderíamos realizar a deliciosa missão: "desconstruir" o REAL. Infinitas possibilidades me surgiam de repente... Aqueles meninos me escutavam atentos, olhos pregados em mim, nenhum ruído impertinente, a não ser o dos meus passos, indo e vindo pela sala de 1912 em pleno século vinte e um.

Fiquei tomada de amor por aquelas criaturinhas que esperavam de mim sabe-se lá o que...
Como ensinar na ebulição da escola?... conduzir para o pensar, e ainda mais... para o sentir?? Estamos tão parecidos com as máquinas que inventamos! Pois, o sistema nos cobra cada dia mais produção, no eterno sofisma da escassez. O sistema cobra e não devolve... porque não AMA nossos filhos, nossas crianças! A educação tornou-se mais um negócio lucrativo. Não podemos abraçar, não podemos nos tocar, falar de amor, poesia, pois não são coisas práticas. Os aspectos cognitivos sempre, em detrimento dos afetivos e emocionais. Sempre a "eterna utilidade" das coisas... E, afinal, para que serve a poesia? O que é um poeta, senão qualquer coisa parecida com "pateta"?

Coisa tal e qual o aroma das palavras, o gosto das vogais, o sabor da melodia... loucura patética! Não!!
“Todos os gestos têm que ser úteis. Há trezentos anos, pelo menos, a ditadura da utilidade é unha e carne com o lucrocentrismo de toda essa nossa civilização.”
Mas, além da utilidade vige o AMOR, A AMIZADE, a alegria do sol, a rebeldia, a poesia, o orgasmo, as loucuras, que são afinal, a finalidade da vida!!

Fazemos as coisas úteis apenas para chegar a estes dons absolutos! Além dos horizontes estreitos do lucro brilham os bens do AMOR INCONDICIONAL! Fazemos Kata ventos, desenvolvemos tecnologias alternativas, montamos a maquete de um mundo novo, apenas para chegar ao alpendre da velha casa e lá comer bolo de milho e tomar café, rindo à "bandeiras despregadas", ou silenciando para sustentar a emoção de um momento de absoluta poesia e amor, somente para, sorver a goles sôfregos o prazer de estarmos PRESENTES no Agora, em conexão com o Infinito, certos de que poderemos tocar as estrelas...
QUERER que a arte (poesia é arte) sirva para alguma coisa útil é coisa de pessoas sem imaginação.
Ora, os poderes do sistema não suportam o prazer, que é afinal, a função da poesia no mundo. Somente a linguagem pode começar a descontrução da realidade e a reconstrução também.

Existe uma política sutil, complexa e profunda na poesia, uma crítica da maneira limitada de se ver o mundo.
Foi um poeta paranaense quem escreveu: "A rebeldia é um bem absoluto. Sua manifestação na linguagem chamamos poesia, inestimável inutensílio. As várias prosas do cotidiano e do(s) sistema (s) tentam domar a megera. Mas ela sempre volta a incomodar".
E ainda " A sociedade industrial, centrada no trabalho servo-mecânico, dos USA à URSS, compra, por salário, o potencial erótico das pessoas em troca de performances produtivas, numericamente calculáveis".

Apesar do meu desejo de me comunicar em prosa, jamais conseguirei trair minha natureza de poeta... porém, estou mudando...
serei sempre poeta, mas JURO! Nunca mais serei uma PATETA!

2005-09-07T20:06:00.000-07:00

AFINAL, O QUE SÃO "RIZOMAS"?

Rizoma em botânica é aquela espécie de caule subterrâneo que cresce horizontalmente e ramifica-se para dar origem a novas plantas. Não existe um rizoma, mas rizomas, por essa razão os rizomas são uma imagem nova e mais completa para se visualizar o fenômeno do pensamento humano. Os saberes dão origem a novos saberes, numa complexa ramificação de pensamentos que degeneram, florescem e proliferam, tais como os rizomas num solo abastecido de umidade e sol. O paradigma da árvore tornou-se insuficiente para explicar como o cérebro pensa. Paradigmas são modelos fechados, rizomas não podem ser simples paradigmas. Rizomas são abertos!

Os saberes não retomam uma unidade perdida, como os galhos que retomam o tronco, mas ramificam-se em novos e múltiplos saberes.

Tal compreensão poderá significar uma grande revolução para as escolas do futuro, que deverão adequar os seus currículos e práticas, com base na multidisciplinaridade, na transversalidade, respeitando o pluralismo e a heterogeneidade dos conteúdos disciplinares. E mais, o ser humano, finalmente, terá que reformular os seus acanhados conceitos sobre o funcionamento da mente humana.

Conheceremos afinal, um mundo poe-matemático, onde os fractais brilharão nos conjuntos universos, com a beleza própria de sua natureza singular?

Seremos, sim, obrigados a reconhecer a insipiência de nossos conceitos simplistas face à Vida multifacetada, num infinito de universos anversos, revelados pela quintessência do pensamento humano proliferando em experiências do Divino.

2005-09-07T19:03:00.000-07:00

EXPERIÊNCIA COM JARDINS

Nunca me esquecerei de uma experiência que tive aos dez anos de idade, quando nos mudamos de casa, e eu plantei um jardim nos fundos. Lembro-me de como fui colhendo mudas de plantas, arbustos e flores de diferentes espécies. A assimetria foi o meu forte naquele jardim improvisado. Plantei as margaridinhas próximas às dálias e fiz uma contravenção, misturei muitos arbustos, em meio ao quintal; aos pés de um abacateiro deixei crescer flores brancas e amarelinhas. Tive um cuidado especial com os matinhos que cresciam beirando a cerca de madeira. Uma enorme mangueira crescia na parte detrás de um rancho onde guardávamos quinquilharias. Gostava do cheiro da terra quando a chuva caía depois de uma tarde muito quente, da umidade perfumada. As folhas formando um tapete verde debaixo das árvores, o mato e as flores; às vezes aquele “desleixo” surpreendia-me pela beleza rara e única. Era pura intuição, gostar do jardim misturado ao pomar!

Aquele era o meu fractal do planeta, um pedaço apenas, mas nele encontrei TUDO, especialmente a mim mesma.

2005-09-07T17:24:00.000-07:00

O HUMANO NÃO PODE SER REDUZIDO A UMA EQUAÇÃO ECONÔMICA!

As dimensões de uma pessoa vão do zero ao infinito. Nem mesmo os números transcendentais podem oferecer a noção exata do que é um ser humano, pois todas as noções não cabem em tamanha complexidade. Pasmem, porém, se por tanto complexo, ainda pode o homem, a si mesmo reduzir-se a uma dimensão tão vil, a econômica, cujo "grande escopo" traduz-se num eterno e miserável afã de cada vez mais TER! (Fase da Retenção)

Se por tanta usura se distrai o homem, quem o poderá sacudir de tão hedionda hipnose? Para levá-lo a romper o véu que o isola das dimensões divinas, que haverá de suceder ainda??

A terra treme, o mar convulsa, os ventos rugem e esbravejam!

Crê ainda, que as flores proliferando nas montanhas na primavera, são o resultado de um belo acaso? Não vês, ó homem insano, que a Biologia é inteligente? Quantos fios da teia da Vida haverão ainda de ser rompidos, até que o Homem se dê conta de ser UM deles?

No CONSCIENTE COLETIVO tem gente puxando as cordas da rede!

2005-09-07T17:02:00.000-07:00

ESTE BLOG É Um sítio arqueológico onde ENCONTRO ecos do "futuro" em cada pensamento "fossestilizado".

Mas que estranha ação é essa, a de escavar em blocos conceituais, de leituras múltiplas? Sou uma arqueóloga em escavações incríveis, por caminhos indecifráveis, de prístinas eras, reveladas num tempo atípico, tangendo duas simples realidades entrelaçadas no espaço virtual, o passado e o futuro no eterno AGORA.

2005-09-07T15:40:00.000-07:00

ORGANIZAÇÃO DO ESPAÇO (ECOS DE LADISLAU DAWBOR)

Quando penso na organização do espaço onde habitamos, percebo o quanto esta organização é centralizada, ditada pelo poder econômico elitista. Tal poder esmaga a população, criando o sofisma de que não há “capacidades técnicas” que viabilizem as decisões locais. Democratizar as decisões, porém, significa descentralização do poder, ou mesmo uma nova forma de entendê-lo. Será que não desejamos, acima de tudo, a simplicidade nas decisões de como desejamos viver? A humanização do desenvolvimento econômico e social prescinde da participação popular nas decisões. O planejamento descentralizado permite o pronunciamento antecipado sobre os fatos em vias de realização. Constitui um direito e é um dever de cada cidadão desse Planeta.
Mobilizar as "cabeças pensantes" de cada localidade por meio da criação de centros de estudos ou algo parecido que possa ser capaz de discutir in loco os problemas enfrentados pelo município e região, num nível de organização que permita o desenvolvimento de pesquisas; que possibilite a criação de um núcleo capaz de conhecer o município, articulado com as forças políticas locais. A educação ocupa um papel fundamental, no sentido de capitalizar esse tipo de trabalho, por meio, por exemplo, do incentivo às escolas, de forma a levar os alunos a trabalhar e realizar pesquisas sobre a realidade local, concreta. Introduzir no planejamento curricular uma disciplina que trate das possibilidades econômicas concretas do município e seja formadora de opiniões, de cidadãos interessados no dia-a-dia de sua localidade, aptos a intervir e transformar o seu espaço geográfico, rompendo o imobilismo característico das cidades interioranas. Uma geração de jovens, conhecedores de sua própria realidade, que produza material didático contextualizado, que não aceite os discursos oficiais distantes, pode significar um grande avanço.
A descentralização das decisões, de como deve ser organizado o nosso espaço local, de como devemos intervir para transformá-lo, passa por uma grande revolução nos modos pelos quais entendemos o poder, e com ele nos relacionamos. A Metrópole, enquanto uma idéia, se agiganta, formando uma teia que nos engole, nos despersonaliza, nos sufoca, retirando nosso direito de decidir sobre as questões mais fundamentais e humanas de nossas vidas. Os poetas mineiros da Inconfidência já sentiam esse monstro tomar corpo na época do Brasil-Colônia, e previam, de certa forma, sua nefasta reprodução como modelo econômico por todo o globo. Não podemos mais continuar aceitando as barbaridades praticadas em nome da liberdade e dos interesses do Estado, ou acreditar nos extremistas que se levantam bizarramente com suas flâmulas antiquadas, todas as vezes que desenhamos formas mais humanas de desenvolvimento.
O desenvolvimento caótico requer novas medidas, novas formas, novos padrões e paradigmas, que reconheçam a pluralidade cultural, e valorizem as diferenças regionais. Não podemos mais aceitar que os meios de comunicação de massa monopolizem o pensamento humano em torno de suas estreitas e limitadas visões, ou continuem captando os olhares para seus próprios interesses, desconhecendo a grande diversidade que caracteriza os agrupamentos humanos. Está na hora de criarmos em nossas comunidades espaços para o debate público das questões urgentes que nos instigam e preocupam. Viver com qualidade real engloba todas as faces, todos os aspectos da nossa inteireza, enquanto seres dotados de razão, mas, donos de profundas emoções e delicados sentimentos, sendo, portanto, um direito de todos nós.

2005-09-07T15:36:00.000-07:00

FRACTAL

Que partes de uma rosa não são todas a própria rosa?

Uma PÉTALA exala o aroma de MIL pétalas!

2005-09-07T14:48:00.000-07:00

O RIZOMA E AS ECOVILAS
Uma utopia necessária

A metáfora da árvore torna-se incipiente, não constitui mais uma imagem adequada em relação ao complexo processo do pensamento humano. Embora orgânica, a metáfora da árvore é um paradigma superado, pois o pensamento não é “arbóreo”. Os muitos saberes, ou ramos do conhecimento saindo todos do tronco (as especializações), sempre remetem ao tronco, na busca de uma unidade perdida, numa tentativa desastrada de recuperar a totalidade. Com bases firmadas na metáfora da árvore, o conhecimento vem sendo compartimentado, hierarquizado, de forma estanque.
Na metáfora tradicional, a estrutura do conhecimento é vista como uma grande árvore, cujas raízes devem estar fixadas nas premissas verdadeiras (o solo firme), e cujo tronco sólido se ramifica em galhos (aspectos da realidade). Mesmo sendo uma metáfora botânica, tal paradigma ainda é uma representação da concepção mecânica, que reproduz a fragmentação cartesiana do saber.
Tal modelo se sobrepõe ao conhecimento, como uma forma de classificá-lo, de facilitar o acesso e o domínio, e mesmo determinar a estrutura de novos conhecimentos, entretanto o pensamento e o conhecimento não seguem a estrutura proposta. Na verdade, no pólo da escrita, o paradigma arbóreo nada mais é que o fruto das tecnologias do conhecimento, em suas tentativas de circunscrevê-lo.
O pensamento não é arborescente, nem tampouco o cérebro uma matéria enraizada nem ramificada. “O cérebro é uma multiplicidade que mergulha, em seu plano de consistência, num sistema de incerteza probabilística”. Há uma “intimidade caótica” no funcionamento cerebral, que a cada dia é mais esclarecida pela ciência contemporânea.
A ecologia é a primeira manifestação de uma ciência que não pode ser inserida no contexto da disciplinarização clássica; irrompe na intersecção dos diferentes campos, como a Biologia, a Geografia, a Ciência Política, a Sociologia e mesmo a Filosofia. Por essa razão vem acelerar as mudanças de paradigmas de como se dá o processo do pensamento humano, requisitando para tal, novas imagens que nos permitam ir além da fossilização imposta pela metáfora arbórea.
Dois grandes pensadores atuais, Deleuze e Guattari propõem a metáfora do rizoma, em contraponto à metáfora da árvore. A imagem tomada é a daquele tipo de caule radiciforme de muitas espécies vegetais, que é formado por miríades de pequenas raízes emaranhadas em meio a pequenos bulbos. As inúmeras linhas fibrosas de um rizoma se entrelaçam, remetem umas às outras e também para fora do conjunto. “A imagem do rizoma não se presta nem a uma hierarquização nem a ser tomada como paradigma, pois não há um rizoma, mas rizomas; na medida em que o paradigma, fechado, paralisa o pensamento, o rizoma, sempre aberto, faz proliferar pensamentos”.
Os princípios básicos do rizoma, entre eles, a conexão, a heterogeneidade e a multiplicidade, o torna uma imagem única, que possibilita uma nova percepção do real, não mais a hierarquização do conhecimento em compartimentos estanques, mas múltiplas possibilidades de conexões, cortes e percepções. Não mais a necessidade de retomar uma unidade perdida, mas sim a possibilidade de trânsito livre entre os saberes. As estruturas conceituais deixam de ser prisões rígidas que enclausuram o pensamento, podendo ser facilmente rompidas. As linhas de fuga são múltiplas e apontam para novas e insuspeitadas direções. O rizoma é sempre um rascunho, um “devir”, um mapa a ser traçado a cada novo instante. Pode ser mapeado, cartografado, numa espécie de cartografia com “entradas múltiplas”, podendo ser acessado de infinitos pontos. Não mais a lógica da cópia e da reprodução, mas sim uma riqueza geográfica insuspeita, pautada pela lógica do “devir”, da exploração, da descoberta de novas facetas. “A árvore paralisa, copia, torna estático; o rizoma degenera, faz florescer, desmancha, prolifera”.
As implicações são profundas, podendo significar uma revolução nas formas pelas quais pautamos as nossas ações educacionais, por exemplo, e os modos pelos quais percebemos a própria realidade. Os saberes são campos abertos com horizontes sem fronteiras pelos quais podemos transitar livremente, ou realizar caminhos insuspeitados e inusitados.
O rizoma é a matriz perfeita que promove a articulação dos saberes, abre portas, abrindo um diálogo incomum entre os saberes. Muda a forma pela qual entendemos o conhecimento, implicando na adoção de uma nova abordagem, na qual o saber passa a ser uma “função”, “eu funciono”. Utilizando os pólos tecnológicos da oralidade e da escrita, o rizoma se presta às mudanças pelas quais lutamos. Por meio de suas linhas de saída múltiplas, podemos facilmente “desconstruir o real”; colocar em cheque os modos de viver da sociedade de consumo, as maneiras de organização do espaço, a arquitetura das grandes cidades e os valores imediatistas; trazer à reflexão os projetos ecológicos das ecovilas, verdadeiros rizomas: agrupamentos de proporções humanas, pipocando no pluralismo de uma ampla diversidade cultural, espiritual, sócio-ambiental; nunca compartimentadas, mas multifacetadas, singulares em sua multiplicidade heterogênea.
Pensando cada vez melhor e sentindo cada vez mais, podemos trabalhar para derrubar as nossas fronteiras internas; as prisões temáticas. Pois, de que forma estaremos aptos a pensar nossas ecovilas, senão quando pudermos efetivar conexões, aproximações, cortes, pelo rompimento com as hierarquias fechadas do pensamento mecanicista e reducionista que há tanto tempo nos aprisiona?
De que forma iremos compreender o funcionamento dos ecossistemas, se nos mantivermos paralisados por um saber disciplinarizado, guardado nos túmulos de abordagens científicas equivocadas, inaptos a realizar ações efetivas para mudanças concretas, nos transformando em seres que “funcionam” adequadamente, em sintonia com a vida planetária?
Afinal, somos seres que devem funcionar em sintonia com os complexos e singulares sistemas vivos que constituem o corpo da nossa Mãe Terra, mas infelizmente, estamos em franca oposição à vida, pelos modos pelos quais nos relacionamos com esse ser vivo que é o planeta água.
Por mais utópica que nos pareça a abordagem rizomática do conhecimento, ela nos remete a outra utopia: os projetos ecológicos da Rede Mundial de Ecovilas, uma discussão mais do que necessária, urgente.
Mas... Um horizonte não é algo que possa ser alcançado, está sempre em expansão, entretanto, não é justamente o horizonte que nos instiga, nos convida a caminhar?
Utopia é isso: perseguir a linha do horizonte, sem nunca jamais se cansar, aproveitando ao máximo, as belezas que descobrimos ao caminhar. Portanto, não lhe parece extremamente necessária, tal utopia?